По историческим местам Болгарии

imageТак называлось первое выездное занятие детского клуба “Друзья Европы” в Варне. Ранним утром в субботу автобус со школьниками и гостями клуба отправился в одно из наиболее известных исторических мест Болгарии — историко-археологический заповедник “Сборяново”, что находится рядом с селом Свештари, в десяти километрах от города Исперих.

Там, где было фракийское царство

Этот заповедник включает в себя более ста сорока археологических памятников культуры народов, населявших эту землю в IV-II веках до нашей эры. В его центре находится древний фракийский город Гелис, идентифицированный как столица гетского царя Дромихайда, и относящийся к периоду политического, экономического и культурного апогея гетов (IV — III вв. до н.э.). Он огражден двойным кругом крепостных стен шириной в четыре метра.

К востоку от древнего города — знаменитый Свештарский некрополь, где в 1988 археологи нашли знаменитую “Царскую гробницу”, объявленную ЮНЕСКО мировым культурно-историческим наследством. Рядом с ней находятся еще две гробницы, одна из которых, вероятно, вследствие землетрясения, полуразрушена. Фрагменты посуды, парадное вооружение и кости животных, найденные в процессе раскопок, свидетельствуют о высоком ранге захороненных в гробницах. Обе они состоят из преддверия и камеры и покрыты полуцилиндрическими арками. Именно здесь и была первая остановка школьного автобуса.

У входа в гробницу профессор Морозов из Этнографического института в Софии, прочитал школьникам небольшую лекцию.

«Царская гробница», относится к середине III в. до н.э. Пышное убранство и ее совершенная архитектура свидетельствуют о могуществе владетеля, для которого она была сооружена. Вместе с гетским владетелем захоронена и его супруга. Гробница состоит из преддверия и двух квадратных камер и покрыта насыпью. Ее убранство умело сочетает эллинистические концепции с фракийскими религиозными и художественными идеями.

Исключительную ценность представляют десять женских фигур — кариатиды с поднятыми руками, которые представляют обожествление гетского царя. Высотою около 1,20 м, они представлены фронтально и одеты в длинные одежды — хитоны. Легкость и изящество, которые внушают фигуры, связаны с исключительной точностью, с которой изваяны их одежды. Складки под их талиями оформлены, как перевернутые цветочные чашки. Строгие лица женщин обрамлены волосами, сплетенными в косы. На стене виден великолепный рисунок, представляющий богиню, подносящую золотой венок владетелю.

Было немного необычно видеть краски, сохранившиеся без реставрации более пяти тысяч лет. Невольно думаешь о том, что пока на земле проходили войны крестоносцев, приходили и уходили народы, родился и был распят Христос, Колумб открывал Америку, проходили мировые войны и взрывались атомные бомбы над японскими городами, здесь, на небольшой глубине мирно покоились останки фракийского царя и его молодой жены, не пожелавшей жить после смерти супруга. Невольно задумаешься над вечной проблемой, что есть жизнь и что есть смерть…

imageМусульманская святыня

Следующая остановка – мусульманская гробница Демир Баба Теке – гораздо более позднего периода. То, что эта одна из наиболее почитаемых мусульманских святынь бережно сохраняется, свидетельствует о религиозной толерантности болгарского народа.

Демир Баба Теке переводится как Обитель (монастырь) Демир Баба (Хасан Демир Баба Пехливан) и был основан в середине ХVI века, во времена владычества на болгарской земле Османской империи. Обитель действовала до начала ХIХ века, когда в 1826 году султан Махмуд II издал приказ о роспуске янычарского корпуса и закрытии сектанских святилищ.

Культовых сооружений было три – тюрбе (гробница), джамия и приют (имарет). В настоящее время сохранилась только гробница Демир Баба — реальной личности, одного из проповедников софизма в Османской империи.

На ветках деревьев, стоящих вдоль ступенчатой аллеи, ведущей в долину, где находится Демир Баба Теке, привязаны лоскутки материи — ритуал просьб верующих о счастье, здоровье, удаче в делах, обо всех наших житейских желаниях, с которыми мы обычно обращаемся за помощью к высшим силам.

При входе на территорию монастыря есть колодец с прозрачной водой. Кажется, что вода стоит, но если прислушаться, то в тишине слышно, как она шумит. Эта вода – проточная и говорят, что если загадать желание и бросить монетку, то желание исполнится. Мы тоже бросили, поживем – узнаем, исполнятся ли наши желания.

Сам саркофаг имеет в длину почти четыре метра, что говорит об огромном росте погребенного святого, что было подтверждено при исследовании скелета в Софийском университете. Саркофаг покрыт коврами, ковриками и кусками тканей, которые до сих пор приносят верующие мусульмане из ближних и дальних сел и городов Болгарии.

imageДела современные

К вечеру, порядком уставшие от новых впечатлений и проголодавшиеся, мы прибыли на базу отдыха, прилепившуюся к склону поросшего деревьями ущелья. Тут нас ждали ужин и вечерняя дискотека, без которой, разумеется, не обходится ни одно молодежное мероприятие.

На следующий день в программе занятий была небольшая лекция о роли русского языка в процессе глобализации и презентация “Русской газеты”. Речь шла о проблемах сохранения славянской самобытности и славянских языков в настоящее время, когда по объективным и субъективным причинам происходит латинизация славянских народов. Потому столь важными становится объединение славянских народов с целью сохранения языков, основанных на кириллице. И центральным языком здесь выступает русский, носители которого, по числу проживающих за границей, уже вышли на второе место в мире.

Презентация “Русской газеты” вызвала большой интерес у школьников. Было задано много вопросов о России, о жизни в ней, о системе российского образования, о современных писателях, художниках. Было высказано предложение об организации специальной странички в газете, предназначенной для болгарской молодежи, изучающей русский язык и интересующейся Россией, а также о создании в клубе “Друзья Европы” отдельной русской секции.

Первое занятие детей из клуба “Друзья Европы” завершилось. На следующей неделе предстоит поездка в города Европы, где будут интересные встречи, посещения выставок, музеев, новые знакомства. Каждое из таких занятий – это посеянные семена дружбы, понимания себя и других, осознание того, что все люди, независимо от национальной принадлежности, религии и места проживания, живут на одной земле, она — наш общий дом, в котором должны быть уважение и терпимость к соседям.