Казачество – это особое сословие. Казачество – это состояние духа!

imageИстория российского казачества полна героических и драматических событий, известных и безвестных. В 20-х годах прошлого столетия в Болгарии существовало три казачьих станицы: в Бургасе, Варне, и в селе Ахиол. В конечном итоге, все они были закрыты, а сами казаки вернулись в Совдепию. Сейчас к казачеству относятся по-разному. Кто-то связывает с ним надежду на возрождение России, кто-то боится и ненавидит. Но никто не может сбросить его со счетов как фактор политический, экономический и социальный. Возможно ли сейчас возрождение казачьего движения, кто такие казаки, какие проблемы и перспективы движения существуют, нашей газете расскажет Эрол Алиевич Алиев – подполковник Казачьих войск, награжденный в свое время серебряным казачьим крестом II-ой степени.

— Эрол Алиевич, сейчас мало кто знает о казачьем движении…

— Воспитать в себе казачий дух может каждый, кто выше служения собственному эгоизму, собственному благосостоянию поставил служение Христианству и добру самым тяжким служением – служением воинским!

Я принадлежу к Украинскому Реестровому казачеству, которое возникло в 1572 г, когда Украина входила в состав Польши. Реестровые казаки были независимыми от местной администрации, освобождались от уплаты налогов, получали привилегии. В ознаменование спасения в 1683 г. Вены от турок там был установлен памятник в 2004 году. Реестровым казакам, которые составляли значительную часть войска польского короля Яна Собеского. Казачество немыслимо без Православия. Только оно воспитывает нас в небрежении к земным благам, в поиске подлинных духовных ценностей, в жертвенном служении народу христианскому. Без понимания, что православная вера руководит каждым поступком казака, ничего не понять ни в казачьем характере, ни в казачьей истории.

Фанатичная вера, в сочетании с точным исполнением законов казачьей чести, войны и общежития, непрерывное физическое и духовное упражнение, помогало казакам отсечь страх, свойственный всему живому.

Казак средневековья был не просто воином, он был воином совершенным, то есть бесстрашным.

Многолетняя закалка приучала казаков не обращать внимания на физические лишения, голод и боль, находиться в постоянном радостном ощущении духовного подвига и служения Божьей истине оружием.

Каждый казак обязан ежедневно помнить о той миссии, которая возложена на него Господом!

В труде ли, в буднях ли, в праздниках, в войне ли, мы служили Господу, через служение народу своему, Родине и всем людям — и только так понимаем смысл своего пребывания в этой жизни.

— Как Вы считаете, есть ли перспективы создания, точнее, возрождения казачьего Союза в Болгарии?

— Да, такие перспективы существуют, особенно имея в виду, что в Болгарии проживает немало потомков казачества. На полях Болгарии пролилось много казачьей крови, особенно в последнюю Русско-Турецкую войну 1877-1878 гг. Болгарский народ помнит подвиг казаков, которые сражались за свободу его страны, и отметил это в своих песнях. „Пустите клисуруи станали московуи, а нанагюрци донски казаци”.

Я верю, что потомки казаков, проживающие в Болгарии, будут рады возрождению казачьего Союза.

— Кто может стать казаком?

— Казак, говоря о себе, издревле подчеркивал и выделял триаду: „Казакам нужно родиться! Казаком нужно стать! Казаком нужно быть! Тогда обретет царствие Небесное и Славу в потомках!”

Этот главный принцип казачьего мировоззрения сегодня нуждается в расшифровке. „Казаком нужно родиться!” – первая часть триединства подчеркивает наше право на самобытность, на научное самосознание и культуру. Наше право на собственную историю и ее трактовку.

Однако, предлагаемое триединство существует только в целом. Каждого из этих постулатов, взятого отдельно, недостаточно для того, чтобы считаться казаком! Так, одного казачьего происхождения, родства с казачеством по крови недостаточно, ибо сказано: казак – это состояние духа! Это образ мышления и норма жизни.

„Казаком нужно стать”! – принцип, подчеркивающий, что существует некий нравственный идеал, к которому должен стремиться каждый, ведущий свой род от казаков. Этот постулат повлек за собою и юридические нормы, существующие в казачьем обществе. Так, не казак по рождению, мог казаком стать! То есть жизнью, достойной идеала, заслужить право войти в казачество! Службой и страданиями заслужить право быть принятым в казачество на Кругу. При этом никогда не требовалось, чтобы он отрекся от своего народа! Став казаком, он оставался калмыком, осетином, якутом или бурятом!

В наш казачий союз в Болгарии может вступить каждый человек — славянин, исповедующий православие.

— Ваша программа?

— Наша программа связана с возрождением моральных и духовных ценностей среди потомков казачества, восстановлением христианских норм и идеалов и препятствованием ассимиляции казаков, живущих в Болгарии.

— Насколько я понимаю, это будет общественная организация. А как быть с государственной службой?

— Да, казачество в Болгарии будет общественной организацией, которая объединит казаков всех колен: Донского, Украинского Реестрового, Кубанского, Терского и т.д. Мы будем служить своей родине и за ее пределами, носить свою форму и традиционное дедовское холодное оружие, т.е. все, что не противоречит законам Республики Болгария. Приведу пример: существует вольное казачество Великобритании, Канады, США, Франции и Австралии. Казачество существует в странах, где у него нет столь крепких исторических корней, а в Болгарии оно их имеет в избытке.

— Возрождение казачества немыслимо без собственной экономической базы…

— О собственной экономической базе пока еще рано говорить. Но думаю, что со временем и это будет фактом.

— Сейчас ни одна организация не существует вне политики…

— Казак не занимается политикой. Казачество — не политическое течение или организация.

— Казачий Союз на территории Болгарии будет ли устанавливать связи с зарубежными казачьими кругами?

— Конечно, мы будем поддерживать связи, и развивать сотрудничество с зарубежными казачьими диаспорами и с “Союзом Казаков России и Зарубежья”. Без этого немыслимо наше существование.

— Куда можно обратиться за более подробной информацией?

— Пока что на телефон: 0889/ 72 97 98. Надеюсь в скором времени дать более конкретные координаты и с Божьей помощью завершить начатое!