Народные будители

imageМного раз я спрашивала болгарских школьников, в чью честь праздник – Народных будителей. Мыча и запинаясь, мне называли имена Левского, Ботева… Самые умные вспоминали Паисия Хилендарского, Софрония Врачанского. Решила изучить этимологию названия самостоятельно и сделала вывод: народные будители были и есть.

Это люди, которым повезло заниматься любимым делом и достичь в нем серьезных успехов.

Это люди, чье свободное от профессии время одухотворено поиском, стремлением к совершенству и желанием поделиться открытиями с другими.

У таких людей, как правило, гармоничные семьи, что означает – есть продолжатели добрых дел.

Более того, оказалось, что одного такого человека я знаю лично, и с удовольствием расскажу о нем вам.

«Догаря век на достойни люде„

Димитр Добрев закончил факультет математики Софийского университета им. Климента Охридского, работал в Институте при Болгарской академии наук, и ответственно можно заявить, что вместе с коллегами стоял у истоков программирования в своей стране. Вот уже почти 30 лет доцент Добрев преподает на факультете, который закончил когда-то, до недавнего времени возглавлял кафедру информатики. Человек совестливый, Добрев все, что делает, делает хорошо, поэтому он не суетится и не мельтешит – работает на вечность. Для того, чтобы увидеть ее в туманном будущем, надо почаще всматриваться в прошлое. А это умение у доцента Добрева – генетическое, родовое.

Родоначальником в семье считают терзи /портного/ Илию, который с ножницами и наперстком в руках пришел из Западной Македонии и поселился в с. Кортен Новозагорской области в 1735 году /кстати, село с похожим названием и своих дальних родственников Добрев нашел на территории нынешней Молдовы/. Первой яркой личностью рода стал внук Илии – поп Коста Илиев /1790 – 1839/. Его потомки уже носили фамилию, связанную с его священным саном – Папазовы /”папаз” по-турецки „поп”/.

Не пробегайте равнодушным взглядом мимо холодных цифр, уважаемый читатель. Задумайтесь, знаете ли вы историю своей семьи хотя бы с 1900-го года. Как звали отца вашего деда? А его жену? Чем они занимались? Как познакомились, как воспитывали детей, что читали, что готовили на обед? Дед нашего героя – Димитр Костов Папазов вел подробную летопись фамилии. В семье бережно хранится книга, вернее, 2-я ее часть:”7.03.1868.- 24.06.1956.”,а в ней – неспешные наблюдения, имена, события. Что подавали на стол, в какой одежде ходил сосед-ополченец, в какие игры играли дети, как наказывал отец. Содержание книги, исписанной мелким почерком, дороже трех учебников по истории и трех подшивок газет. Воспитательный эффект от этой летописи невозможно оценить в полной мере. Когда знаешь, что в последние сто лет в твоей семье жили и добросовестно работали 14 учителей, 4 врача, 2 адвоката, архитектор, тренер – судья и международный арбитр по баскетболу, строительный инженер – заместитель министра, директор института по акушерству и гинекологии, а также рентгенолог, который перевел „Евгения Онегина”, то в голову не придет обидеть старуху, убить одноклассника, искать утешения в попфольке.

„Родословие рода Папазовых” составил уже Димитр Добрев, будитель наших дней. Около 400 болгарских имен – отец и сын, и дочь, и мать, стрелочки, указатели, скобки, годы жизни, профессия… Никто не опозорил, не выпал из списка, не прервал связь времен.

Самым важным делом в жизни доцента Добрева стала пропаганда творчества его отца – художника из Сливена Добри Добрева. С 1973 года, когда мастеру кисти исполнилось бы 100 лет, его сын – доктор математических наук – на собственные деньги устраивает выставки картин, возит полотна отца по городам и селам Болгарии. Художник Д.Добрев, получил образование в Праге, но подкармливала его творчество именно болгарская земля. Это был „творец без ателье” – сюжеты поджидали его в полях, деревнях, на мегдане, у ручья, на базаре. Благодарные земляки выделили замечательное здание под постоянную экспозицию картин Д. Добрева, а его сын – Д. Добрев дважды в год, обновляет выставку, и жители Сливена уже ждут встречи с картинами близкого им человека. Вместе с доцентом Добревым в акции участвует дочь Иванка, внучка художника, сама художница, которая закончила Академию и в данный момент работает над диссертацией.

Несмотря на финансовые проблемы, культурную нищету, моральную и демографическую эрозию переходного периода, Добревы продолжают и продолжают со всем своим оптимизмом и гражданской непримиримостью, следуя заветам родителей и их принципам воспитания, будить в болгарах непридуманное национальное достоинство, гордость за стародавние добродетели.

imageКонечно, многие сразу спрашивают: «Зачем вам это надо?” Плохи же наши дела, если мы не поверим, что есть люди, бескорыстно занимающиеся просвещением. Верно, что своя дача /скромный домик в деревне 40-летнего возраста/ давно уже „плачет за ремонт”, но в с. Осоица Добревы построили ч е ш м у для общего пользования. В трудном, голодном 1991-м они нашли желание и возможность, а, в общем-то, путем самолишений сделали односельчанам праздник. „Чешма” – это не просто участок водопровода, не кран, не колонка – а место встреч, общения, сладкой „раздумки”. Тут должна быть уютная скамейка, зелень, хорошая компания. Димитр и Станка Добревы взяли своих дочерей Бойку и Иванку, вынули из сундуков бабушкины подлинные костюмы, расшитые вручную, собрали друзей, близких и вовсе не знакомых людей у белокаменной стены, из которой теперь всегда будет бежать ручеек свежей воды на радость жителям деревни, на гордость потомкам семьи Папазовых.

Я вспоминаю наш замечательный фильм „Чучело” Р.Быкова. И там был чудак – дедушка Лены Усольцевой, который ходил в заплатах, но покупал картины, а потом подарил их городу.

Святая правда, что без таких людей жизнь потеряла бы всякий смысл. Не все измеряется в джипах и пыржолах – люди всегда будут тянуться к прекрасному. Не случайно глухая безграмотная бабка в одной из деревень четырежды возвращалась на выставку, вновь и вновь рассматривала пейзажи и портреты: ”Потому что красиво”. А сельские дети, высказывая свои впечатления в „Анкетах” /также созданных доц. Добревым/, говорят о том важном, на что наводят их замечательные полотна Добри Добрева: о бабушке, о дедушке, о школьных товарищах, народных праздникам.

Сумела ли я рассказать о народном будителе Добреве – вряд ли так полно, как он того заслуживает. А рядом с ним еще преданная Станка, тоже не кухарка – кандидат философских наук, старший научный сотрудник 2-й степени. Она не только упаковывала и развешивала картины тестя в многочисленных салонах, не только писала свои монографии, но и вырастила две уважаемые дочери : дипломная работа старшей – Бойки – на факультете славянской филологии в СУ „Климент Охридский” была рекомендована специалистами для печати отдельной книгой как представляющая широкий интерес. А дипломную работу младшей – Иванки – я видела сама, это было оформление интерьера детского отделения челюстно-лицевой хирургии на факультете стоматологии Медицинской академии. Посмотришь на роспись стен и оформление палат – пожалеешь, что не болят у тебя зубы.

Как истерли мы фразу, что все – из детства. Однако это и есть сама истина. Человек понесет по жизни то, чему мама с папой научили – или не смогли – его в самые юные годы. Доцент Добрев хранит дома учебник „Deutsch fur unsere Kinder”, его автор – мать, Бойка Добрева, а художник-оформитель – отец, Добри Добрев. Картины и тихая мудрость родителей обогатились его собственной гражданственностью, образованностью и жизненным опытом. Все это перейдет к дочерям, студентам и чужим детям, которые приходят на организованные им выставки картин. Юным талантливым художникам доц. Добрев платит стипендию имени своего отца /да-да, из своей зарплаты!/. И есть надежда, что этот источник не высохнет, что будители еще есть и будут рождаться на болгарской земле.